Blij en trots ben ik met het verschijnen van het boek Zuilen in de Polder? dat ik samen met Roemer van Oordt geschreven heb. Dit naslagwerk biedt inzicht in het ontstaan en de ontwikkeling van islamitische organisaties in Nederland en in de factoren binnen en buiten de moslimgemeenschappen die van invloed zijn op deze organisaties. De nadruk ligt daarbij op de periode tussen 1990 en 2016. Naast literatuuronderzoek baseren wij ons op ongeveer 60 interviews en een kwart eeuw aan eigen ervaringen.
Onderwerpen die aan de orde komen zijn onder andere demografische ontwikkelingen, moskeeën, moskeekoepels, imams en imamopleidingen, islamitisch onderwijs, islamitische omroepen en andere media, islamitische politieke partijen en andere islamitische organisaties. We gaan uitgebreid in op de maatschappelijke en politieke context, het islamdebat en de effecten daarvan op de institutionalisering van de islam in Nederland. Ook staan we stil bij het langzaam verdwijnen van de eerste generatie bestuurders en de opkomst van een nieuwe generatie van in Nederland geboren en getogen moslims.
Zuilen in de Polder? Een verkenning van de institutionalisering van de islam in Nederland (465 bladzijden) is onder andere te bestellen via bol.com.
Sinds eind jaren ’80 wordt er met regelmaat onderzoek gedaan naar de wijze waarop Nederlandse media berichten over moslims. In dit deel II aandacht voor de periode 1996-2006.
Sigrid Kaag (D66) is gekozen tot ‘politicus van het jaar’ in een verkiezing die als ‘alternatief’ voor die van Eenvandaag was georganiseerd. De minister van Buitenlandse Handel en Ontwikkelingssamenwerking haalde in deze verkiezing waaraan 1445 mensen deelnamen ruim 32 procent van de stemmen. Europarlementariër Judith Sargentini (GroenLinks) werd tweede (15%), gevolgd door het Amsterdamse gemeenteraadslid Sylvana Simons (12%) en Tweede Kamervoorzitter Khadija Arib (10%). 
Sinds eind jaren ’80 wordt er met regelmaat onderzoek gedaan naar de wijze waarop Nederlandse media berichten over moslims. Ik maak een overzicht in het kader van het project Moslims in Nederlandse kranten, een onderzoek uitgevoerd door The Hague Peace Projects en Tayfun Balcik met medewerking van Republiek Allochtonië en NieuwWij.
Het aandeel Nederlanders boven de 15 jaar dat zichzelf als moslim beschouwt is in 2017 niet toegenomen. Net als in 2016 is dit percentage 5,1%. 
Gisteren heb ik de laatste twee scenes geschreven van mijn zesde toneelstuk, Dochterlief. Op 9 november gaat het stuk in premiere in het Amsterdamse theater Oostblok. Het stuk wordt gespeeld door 
In het Parool van 7 april pleiten Rik Seveke en Bram Eidhof voor meer burgerschapsonderwijs op de Amsterdamse scholen. Wij ondersteunen dit van harte, maar stellen voor een stap verder te gaan. Breng burgerschapskennis en vaardigheden in de praktijk en geef leerlingen veel meer zeggenschap over hun directe omgeving door het onderwijs flink te democratiseren.
Nu ook Rotterdam een nieuw college heeft, wordt het tijd de balans op te maken. Welke partijen vormen in de vier grote steden een college, wie zijn de verantwoordelijke wethouders, wat zijn de plannen van deze colleges om discriminatie en etnisch profileren tegen te gaan, wat voor plannen hebben ze om polarisatie en radicalisering tegen te gaan en wat willen ze doen voor nieuwkomers?
Nederlandse moslims komen uiteraard uit Nederland. Wat zijn de belangrijkste herkomstlanden van (de ouders van) Nederlandse moslims? Uit het vorige week gepubliceerde SCP-rapport De religieuze beleving van moslims in Nederland blijkt dat 94% van de Marokkaanse Nederlanders en 86% van de Turkse Nederlanders zichzelf als moslim beschouwt.
De samenstelling van de bevolking op 1 januari 2018 is inmiddels bekend. Aan het begin van dit jaar woonden er 17.181.084 mensen in Nederland. Dat zijn er ruim 99.000 meer dan een jaar geleden. 