Nederlandse moslims komen uiteraard uit Nederland. Wat zijn de belangrijkste herkomstlanden van (de ouders van) Nederlandse moslims? Uit het vorige week gepubliceerde SCP-rapport De religieuze beleving van moslims in Nederland blijkt dat 94% van de Marokkaanse Nederlanders en 86% van de Turkse Nederlanders zichzelf als moslim beschouwt.
Wat weten we van andere groepen Nederlandse moslims?
PEW Research schat het aantal moslims in Nederland te hoog in
Volgens PEW research is op dit moment 7,1% van de Nederlandse bevolking moslim. Dit aandeel zou tot 2050 kunnen stijgen tot 15% van de bevolking wanneer de huidige migratiecrisis doorzet. Dat blijkt uit een rapport dat vorige maand is gepubliceerd. Op de rekenmethode van PEW research valt echter wel wat af te dingen.
Lees verder op Republiek Allochtonië
Telegraaf: tweederde Nederlanders denkt dat integratie moslims nooit zal slagen
De Telegraaf schreef gisteren: “Nederlanders zijn pessimistisch over de integratie van moslims. Nog maar 13 procent heeft er vertrouwen in dat die vanzelf zal slagen.”
Dat blijkt uit een onderzoek dat is uitgevoerd in opdracht van De Telegraaf door Kantar Public (voorheen TNS NIPO). De Telegraaf pakte flink uit en wijdde er meerdere artikelen aan.
De artikelen in De Telegraaf roepen een hoop vragen op. Ik pik er een aantal uit.
Lees verder op Republiek Allochtonië.
Die joods-christelijke samenleving bestaat al lang niet meer
Of Wilders en anderen het nu leuk vinden of niet: moslims zijn hier, ze zullen hier blijven en net als andere minderheden een onlosmakelijk onderdeel van de Nederlandse samenleving worden en hun invloed op de Nederlandse cultuur gaan hebben.
En hier is ie dan: de nieuwe website polderislam.nl
Deze maand is het 10 jaar geleden dat ik begon met Republiek Allochtonië (*). Vandaag presenteren Roemer van Oordt en ik samen een nieuwe website, waar we de afgelopen maanden met veel plezier en hard aan gewerkt hebben: polderislam.nl
Met deze site hopen we inzicht te bieden in de wijze waarop moslims zich in Nederland in de loop der jaren hebben georganiseerd. De site is geen opiniesite, maar biedt achtergrondinformatie over islamitische stromingen en de institutionalisering van de islam in Nederland.
Onderzoek onder PVV-stemmers leidt tot bijzonder schokkende resultaten
Het onderzoek dat Motivaction vorig jaar onder moslimjongeren deed in opdracht van Forum bevatte ‘serieuze tekortkomingen’. Die conclusie van onderzoeksbureau Labyrinth deze week was niet echt een verrassing.
Goed onderzoek kan helpen de werkelijkheid beter te begrijpen, maar slecht onderzoek of onvolledig onderzoek biedt vooral schijnwerkelijkheden en kan groepen ten onrechte stigmatiseren.
PVV-stemmers
Laten we het ter illustratie eens niet over moslims hebben, maar over PVV-stemmers, een groep die in omvang bijna twee keer zo groot is als het aantal stemgerechtigde moslims in Nederland. Wat blijkt uit onderzoek naar deze groep?
Doet Amsterdam genoeg om radicalisering tegen te gaan?
Het meldpunt radicalisering van de Amsterdam heeft vorig jaar 32 meldingen en adviesaanvragen verwerkt. Dit heeft burgemeester Eberhard van der Laan geantwoord op schriftelijke vragen van de SP die werden gesteld naar aanleiding van berichten over het afreizen van Amsterdamse jongeren richting Syrië.
Dit aantal is concreet, maar verder roept het antwoord van de burgemeester ook veel vragen op. Ging het bij die 32 jongeren ook om jongeren die naar Syrië wilden vertrekken of misschien inmiddels al zijn vertrokken? Kan de gemeente voldoende doen om radicalisering tegen te gaan? Wat voor lessen trekt de gemeente en wat doet de gemeente nog om radicalisering te voorkomen?
Nieuws over moslims scoort altijd
Het Parool opende gisteren met de kop ‘Moslims voelen zich verraden door PvdA”. De krant schreef dat “Amsterdamse moslimprominenten” dit verklaard hadden.
Andere media, waaronder De Telegraaf, namen het bericht over: “Amsterdam kan worden geconfronteerd met ‘Franse toestanden’, zoals rellen of een volksopstand. Dat zeggen prominente moslims in de hoofdstad. De moslims voelen zich verraden door de politiek en door de PvdA in het bijzonder.” Bij het artikel staat een foto van een brand in een buitenwijk in Parijs.
“Dit is geen waarschuwing, maar een verkapte oorlogsverklaring” schreef het rechtse blog Amsterdam Post.
Maar wie waren dan die prominente Amsterdamse moslims die uitspraken hadden gedaan waarop Het Parool haar bewering baseerde?
Marianne Thieme verdient een dialoogprijs
Het is cynisch, maar de beste manier om buurtbewoners met elkaar in gesprek te krijgen is door te dreigen een snelweg dwars door hun buurt aan te leggen. De dreiging met een chemische fabriek, een HSL of een grote lelijke flat zijn trouwens ook effectieve middelen om de sociale cohesie in een wijk te verbeteren.
Het is ook in de internationale politiek een beproefd recept: wanneer je als (regerings)leider te kampen krijgt met veel intern verzet, moet je de aandacht verleggen naar een externe dreiging. Dreiging en angst verleggen de aandacht en helpen de eenheid te bevorderen. Het verklaart ook het succes van (rechtse en linkse) populisten die haat en angst zaaien: overdrijf het vermeende gevaar van ‘de ander’ en benadruk wat ‘ons’ bindt, dan creeer je een goed voedingsbodem voor verregaande maatregelen.
En dan nu de discussie over ritueel slachten. De dreiging met een verbod op ritueel slachten heeft in Nederland geleid tot samenwerking tussen islamitische instellingen die elkaar normaal gesproken de tent uitvechten en tussen islamitische organisaties en joodse organisaties. Voor zover ik mij herinner is er geen project geweest dat met zoveel succes de dialoog tussen moslims en joden heeft kunnen bevorderen. Daarom verdient Marianne Thieme een ‘dialoogprijs’, een troostprijs nu haar verbod op ritueel slachten gisteren strandde in de Eerste Kamer.
Tot zover het nare cynisme voor vandaag. Aan islamitische en joodse organisaties nu de uitdaging om ook zonder externe dreiging de dialoog voort te zetten.
Handen geven voor beginners
Ik ken een aardige, sympathieke man. Laat ik hem Hans noemen. Hans is vriendelijk, voorkomend en beschaafd. Maar, Hans heeft een klein minpuntje: hij heeft weinig op met hygiëne. Hij wast zich zelden, ook niet als hij naar de wc is geweest. Hij schijnt principiële bezwaren tegen zeep te hebben. Dat is zijn goed recht, maar het gevolg is wel dat Hans stinkt. En niet zo’n beetje ook. Zijn handen zijn vies en zijn nagels hebben enorme zwarte rouwranden.
Nu kan ik me voorstellen dat er mensen zijn die Hans liever geen hand zouden willen geven.
Handen schudden. Het is een lastige kwestie.
