Journalist Mustapha Oukbih is op 53-jarige leeftijd overleden. Dat meldde zijn oud-werkgever de NOS afgelopen weekend. Hij was al langere tijd ziek.
Oukbih was jarenlang correspondent in het Midden-Oosten. Hij was één van de weinige Nederlandse verslaggevers in het Midden-Oosten die uitstekend Arabisch sprak en daardoor veel beter in staat was verslag te doen van de lokale situatie.
De verkiezingsstrijd is losgebarsten en politici duikelen over elkaar heen met beloftes, doemscenario’s en beschuldigingen.
Maar wie checkt de feiten? Een paar kranten doen dat zo nu en dan, en we hebben uiteraard Flip van Dyke, maar dat is te weinig. Joost Berculo van Sargasso en ik namens Republiek Allochtonië hadden een vergelijkbaar idee: we vonden het van democratisch belang dat er een platform moest komen waarop Nederlanders zelf uitspraken van politici (en in later stadium mediaberichten) kunnen factchecken.
De site stellingchecker.nl is inmiddels operationeel, vooral dankzij veel werk van Joost Berculo en ook van Christian Jongeneel die al een paar weken als redacteur aan de slag is.
Of je nu links of rechts bent, pro of anti EU, gelovig of ongelovig, vegetariër of carnivoor, iedereen kan een account aanmaken, stellingen toevoegen en checken.
Ook bestaat er de mogelijkheid zelf checks in te zenden of bestaande checks over te doen. Feiten zijn namelijk niet altijd bikkelhard en over de interpretatie kan getwist worden.
Lees verder Stellingchecker.nl biedt platform om zelf te factchecken
‘De criminaliteit daalt, maar niet onder alle bevolkingsgroepen’. Dat werd vorige week zaterdag beweerd in dagblad Trouw. Verder werd in het artikel gesteld dat het aandeel ‘allochtonen’ in de totale criminaliteit eerder toe zou nemen dan af zou nemen. Tenslotte zou volgens Trouw één op de vier verdachten van Marokkaanse afkomst zijn. Tijd voor een factcheck.
Waar waren de beweringen van Trouw op gebaseerd?
Trouw schreef het artikel naar aanleiding van het verschijnen van het boek Marokkanen in de marge van Hans Werdmölder. Daarnaast kwam het Centraal Bureau voor de Statistiek (CBS) met het nieuws dat de criminaliteit al zeven jaar daalt. Omdat het CBS volgens Trouw geen cijfers gaf over het aandeel van Nederlanders met een migratie-achtergrond, was Trouw zelf op onderzoek gegaan.
Hierbij stuitte het dagblad op het Jaarrapport Integratie uit 2012. Trouw las in dit rapport dat “de afnemende geregistreerde criminaliteit niet te danken was aan jongens van Marokkaanse en Antilliaanse huize”. Ook zou uit dit rapport blijken dat Marokkanen, waarmee Trouw ‘Marokkaanse Nederlanders bedoelt, na een daling tot 2008, juist weer een groter aandeel gingen uitmaken van verdachten van een misdrijf. “In 2005 was een op de vijf verdachten van Marokkaansen huize, in 2010 was dat al een op de vier.”
Trouw vervolgt met een opmerkelijke bewering: “En dat niveau is constant, bleek in 2014. Toen zei Brahim Bourzik van het Landelijk Beraad Marokkanen in het RTL Nieuws dat ‘zijn’ jongens nog steeds sterk oververtegenwoordigd waren in de criminaliteitsstatistieken.”
Lees verder Factcheck van drie beweringen in Trouw over criminaliteit
Boeren in Eemnes zagen drie ‘Marokkaanse gastjes’, zo maar, in het wild, in een cabrio. Dat was verdacht. Met de “boerenapp” waarschuwden ze elkaar en binnen de kortste keren waren er 20 boeren op de plek des onheils. Twee kwamen met de tractor, de rest met de auto.
Binnen 22 minuten waren de plaatselijke gendarmes aanwezig. Ze voelden de inzittenden van de verdachte cabrio aan de tand, controleerden de auto en constateerden dat de drie jongens geen inbraakspullen of gestolen goederen bij zich hadden. De jongens waren naar eigen zeggen gestopt om even te chillen.
Lees verder Boeren houden 3 onschuldige Marokkaanse jongens vast en krijgen complimenten
Afgelopen vrijdag was ik een uur lang te gast bij het radioprogramma Dichtbij Nederland en sprak met Laila Abid over onder andere 10 jaar Republiek Allochtonië (voorheen Allochtonenweblog), de verharding van het integratie- en islamdebat, discriminatie, islamofobie, radicalisering, de media en het haperen van onze democratie.
Ik mocht vier nummers laten horen en koos voor: Armageddon Days are Here (Again) van The The, Hij was maar een neger zo’n zwarte van de Zangeres zonder Naam, Politiek van Bram Vermeulen en Raoui van Souad Massi.
Het interview is te beluisteren via de website van Dichtbij Nederland.
De inmiddels omstreden journalist Perdiep Ramesar schreef stukken over subculturen die ‘anders’ zijn en als bedreigend voor de mainstream leefwereld of leefcultuur worden ervaren. Dergelijke stukken gaan er in als zoete koek. Angst verkoopt, of het angstbeeld nu op feiten is gebaseerd of niet.
Een artikel in Trouw over een Haagse shariawijk ontaardde al snel in een hysterische discussie. Dat kwam mede door de hijgerige opening van het artikel. Het is een gemiste kans omdat het artikel ook de aanleiding had kunnen vormen voor een serieus debat, bijvoorbeeld over de vraag hoe we in Nederlandse buurten met de vrijheid van minderheden omgaan.
Bij artikelen over problemen met Marokkaanse jongeren horen plaatjes. Opvallend vaak wordt dan dezelfde foto gekozen, waarop een groepje jongens met capuchons zichtbaar is.
De foto is ook gekozen als cover van het flutboekje Het Marokkanendrama dat Fleur Jurgens in 2007 schreef.
Historicus Martijn Kleppe vroeg zich op zijn website PhotoQ af waarom deze foto telkens opduikt bij berichten over Marokkanen. “Waar kijken we nu toch naar? Zien we zwerfjongeren? Criminele Marokkaanse jongeren? Marokkaanse probleemgezinnen die psychische hulp nodig hebben? Kinderen die met hun DNA in een databank staan? Of toch gewoon Marokkaanse straatterroristen?”
Het blijken Marokkaanse jongeren te zijn die een bezoek brengen aan Kamp Westerbork.
Lees het fraaie artikel van Martijn Kleppe hier.
Meer media hier
Het Parool opende gisteren met de kop ‘Moslims voelen zich verraden door PvdA”. De krant schreef dat “Amsterdamse moslimprominenten” dit verklaard hadden.
Andere media, waaronder De Telegraaf, namen het bericht over: “Amsterdam kan worden geconfronteerd met ‘Franse toestanden’, zoals rellen of een volksopstand. Dat zeggen prominente moslims in de hoofdstad. De moslims voelen zich verraden door de politiek en door de PvdA in het bijzonder.” Bij het artikel staat een foto van een brand in een buitenwijk in Parijs.
“Dit is geen waarschuwing, maar een verkapte oorlogsverklaring” schreef het rechtse blog Amsterdam Post.
Maar wie waren dan die prominente Amsterdamse moslims die uitspraken hadden gedaan waarop Het Parool haar bewering baseerde?
Allochtone jongeren maken bijna net zo veel gebruik van nieuwe media als autochtone jongeren. Hiertoe behoren ook de zogenaamde ‘eigen media’. In hoeverre dragen deze media bij aan de deelname van allochtone jongeren aan de Nederlandse samenleving? En in welke mate wordt er bij het integratiebeleid rekening gehouden met het mediagebruik van allochtone jongeren?
Eigen media
Allochtone jongeren bezoeken grotendeels dezelfde sites als autochtone jongeren. Daarnaast bezoeken ze eigen ‘sites’, ‘fora’ en ‘pagina’s’ die gericht zijn op hun eigen etnische of religieuze groep.
Lees verder Allochtone jongeren werken aan hun integratie dankzij internet
